Examen de economía política

.- Elije la respuesta correcta:

• Por cuál escuela de pensamiento estaba dominada la filosofía en la primera mitad del siglo XIX

a)     Fisiócratas

b)     Materialistas

c)      Historicistas

d)     Idealistas

• Principal exponente de la corriente filosófica idealista en el siglo XIX

a)     C. Marx

b)     F. Hegel

c)      JP Proudhon

d)     VI Lenin

• Las siguientes afirmaciones expresan la concepción idealista de Hegel, excepto la _____2_____:

1)      Los conceptos teóricos pueden desarrollarse legítimamente de modo más o menos independiente respecto a la realidad material.

2)      Creían que la filosofía expresa las relaciones sociales de producción que los seres humanos establecen más allá de su voluntad.  

3)      La realidad es el resultado de un sistema de conceptos en evolución o de un movimiento hacia la “Idea Absoluta”. 

4)      El progreso intelectual explica el avance del gobierno, la cultura y las otras formas de vida social.

• Filósofo que más influye en Marx a la muerte de Hegel en 1931 es:

a)     Adam Smith

b)     Ludwig Feuerbach

c)      Mijaíl Bakunin

d)     David Ricardo

• Feuerbach fue un filósofo

a)     Católico

b)     Idealista

c)      Materialista

d)     Cristiano

• Las siguientes afirmaciones expresan la forma en que Marx replantea el pensamiento de Feuerbach, excepto:

a)     Extiende la filosofía materialista de Feuerbach a todas las ideas dominantes prevalecientes en la sociedad, más allá de la religión.

b)     Promueve el progreso del idealismo y el avance del gobierno, la cultura y las otras formas de vida en su época.

c)      Extiende las ideas de Feuerbach hacia la historia y la dialéctica.

d)     Establece una relación estrecha entre dialéctica e historia, la conciencia está determinada en primer lugar por las condiciones materiales, pero estas evolucionan dialécticamente a través de la historia humana

2.- Hegel llamó dialéctica al:

“A este proceso de cambio, en el cual las nuevas ideas no derrotan a las antiguas sino que resuelven los conflictos o contradicciones dentro de ellas, Hegel lo llamó dialéctica.” Ben Fine, Alfredo SAAD-Filho, (El capital de Marx) p. 22

3.- ¿Qué opinaba Feuerbach respecto la religión y la conciencia humana?

“Él creía que lejos de que la conciencia humana dominara la vida y la existencia, eran las necesidades humanas las que determinaban la conciencia. En La esencia del cristianismo, Feuerbach montó una simple pero brillante polémica contra la religión. Los seres humanos necesitaban a Dios porque la religión satisfacía una necesidad emocional. Para satisfacer esta necesidad, los humanos habían proyectado sus mejores cualidades en la figura de un Dios, venerando lo que había hecho que en esa medida ese Dios hubiera asumido una existencia independiente en la conciencia humana. Para recuperar su humanidad, la gente necesita sustituir el amor recíproco por el amor a Dios.” .” Ben Fine, Alfredo SAAD-Filho, (El capital de Marx) p. 22

4.- ¿Cómo replantea Marx el pensamiento de Feuerbach? 

“pronto fue más allá del materialismo de Feuerbach. Marx hizo esto en dos formas: primero, extendió la filosofía materialista de Feuerbach a todas las ideas dominantes prevalecientes en la sociedad, más and de la religión, hacia la ideología y la concepción de la gente de la sociedad como un todo. Segundo, extendió las ideas de Feuerbach hacia la historia. El análisis de Feuerbach era completamente ahistórico y no dialéctico: los humanos satisfacen una necesidad emocional a través de la religión, pero los orígenes y la naturaleza de esa necesidad permanecen sin explicar y sin cambio, ya sea que Dios satisfaga esa necesidad o no. Marx ve la solución de este problema en las condiciones materiales. La conciencia humana es crítica en el pensamiento de Marx, pero sólo puede entenderse en relación con las circunstancias históricas, sociales y materiales. En este sentido, Marx establece una relación estrecha entre dialéctica e historia, lo cual vendría a ser una piedra angular de su propio método. La conciencia está determinada en primer lugar por las condiciones materiales, pero éstas evolucionan dialécticamente a través de la historia humana.” Ben Fine, Alfredo SAAD-Filho, (El capital de Marx) p. 23

5.- Completa la frase.

Una importante aportación del pensamiento dialéctico Marxista es la existencia de un divorcio entre la realidad y la forma que aparece ante nuestros ojos, esta afirmación se puede ejemplificar

En el capitalismo un mercado de trabajo __libre_____ oculta la__explotación_____.                 La democracia política sugiere __igualdad______ más que ____privilegio____ y poder continuos.   Respuestas: A)    b,g,e,a B)    f,a,d,c C)     e,g,a,b D)    e,b,c,g

a)    explotación b)    justicia c)     privilegio d)    igualdad e)    dialéctico f)       libre g)     equidad

6.- ¿Cómo complementa Marx sus estudios históricos y filosóficos?

Con la lectura de los clásicos, cuando es desterrado a gran Bretaña y se dedica a construir la teoría del valor-trabajo en base a escritos de Adam Smith y David Ricardo.

7.- ¿A qué propuesta teórica de la economía dirige Marx su crítica y quiénes son sus principales representantes?

Capitalismo y sus apologistas, Adam Smith y David Ricardo.

8.- ¿Cuál es la explicación histórica y estructural que realiza Marx  respecto de cómo se organiza una sociedad para producir y consumir?

La dialéctica materialista, el materialismo histórico, para concebirlo se basó tanto en Hegel como en Feuerbach.

9.- ¿Por qué motivo critica Marx a  economistas clásicos y a los utilitaristas?

En este contexto, Marx critica a los economistas políticos clásicos y a los utilitaristas por suponer que ciertas características de la conducta humana, como el egoísmo, son permanentes de la "naturaleza humana" cuando, en realidad, aparecen en los individuos a través de su existencia en sociedades particulares. Consecuentemente, toman como determinadas esas características de la sociedad capitalista que Marx considera necesario explicar: el monopolio de los medios de producción por una pequeña minoría, el empleo asalariado de la mayoría, la distribución de los productos mediante el intercambio monetario y la remuneración que implica las categorías económicas de precios, ganancias y salarios.

II.  Revisa tus respuestas redacta brevemente tus propias conclusiones respecto de cuáles son los cambios que propone Carlos Marx en relación con el pensamiento histórico, filosófico y económico de su época.

Con respecto a la filosofía Marx, pasa de la herencia que amalgama Hegel desde Kant, él ser y el deber ser, para pasar al como realmente es, lo que aparenta ser. “Los precios, las ganancias y los salarios son formas en que el capitalismo disfraza la explotación” Ben Fine, Alfredo SAAD-Filho, (El capital de Marx) p. 24.El método dialéctico de Marx no es un método genérico o universal, su aplicación depende en gran medida del contexto, la más grande prueba de este método es su obra “Das Kapital”.Critica la concepción del valor-trabajo que se tenía en Gran Bretaña, dice que la historia no puede ser predicha a partir de la historia conocida, la realidad existe aún afuera de la mente de los idealistas, escribe el manifiesto comunista.

Karl Marx, fue un pensador que sacudió toda una época con sus ideas, pues le dio nombre y forma a todo aquello que sentían y padecían los explotados, además lo más importante llegó a informarle que ellos podían cambiarlo, sus escritos han sido interpretados de muchas maneras, al parecer el no creía en los ismos (las doctrinas) al decir que no pertenecía al Marxismo, su pensamiento es vigente, en el sentido de analizar el contexto del modo de producción que se vive y buscar en la entrañas del sistema los elementos que permitan cambiarlo de manera consciente darle nombre una vez más a aquello que permanece en la sombras y tira de los hilos, aspirar a la autodeterminación no sólo personal sino social, la conciencia social es quizá la más importante herencia de Marx.